今年是中國共產(chǎn)黨的百年華誕。習近平總書記“七一”重要講話既是莊嚴的政治宣示，又蘊含著豐富的理論創(chuàng)見，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。其中讓我印象最深刻的金句之一：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心”。這讓我不禁想到最近研讀的《論語》中，也有同樣的論述。孔子認為領導者治理國政時應當以“人心”為根基，一方面不斷修煉自己的思想品德，完善自己的人格；另一方面把對待自己、對待親人的方式推而廣之，將心比心，以心換心，通過德行的感化，導引民眾內(nèi)心有強烈的依歸，帶動民眾為國盡忠效力。
一個組織，一家企業(yè)，風氣如何，關乎其氣運如何。孔子所看重的風氣，首先是要有正氣；而一個組織的正氣能否樹立，領導者的確是第一責任人，如果領導者的作風正派，行事走正道，那么這個組織就是一個風清氣正的“團隊”，因為：子帥以正，孰敢不正？（《論語·顏淵》第十二）。
這就是正人先正己的意思。孔子說，領導者率先端正自己，下屬誰還敢不端正？如果領導者重視細節(jié)，部下就不會大而化之：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 (子路第十三)
如果領導者的行為正當，即使不下命令，事情也能夠辦成；領導者自己行為不正當，縱使三令五申，也沒人會聽從?？鬃訌娬{(diào)言教不如身教的道理，領導者率先垂范，部下跟樣學樣，許多事情自然就好做。比如，如果領導者公平地對待下屬，不分親疏遠近，一律以業(yè)績論英雄，大家自然甘于埋頭苦干，拿成績來說話；反之，如果某位領導者喜歡搞“小圈文化”、喜歡被人“端著”、“捧著”，那些整天圍著領導、巧言令色、溜須拍馬的人受關照；而老老實實、踏實做事的人被邊緣化，那么還會有誰愿意實實在在地埋頭干事呢？茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？(子路第十三)
對一個領導者的要求，除了正直、正派的“正”之外，孔子認為還包括：寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。(堯曰第二十)
領導者寬厚待人，不責備求全，不吹毛求疵，自然會得到大家的擁戴；領導者信守承諾，說話算話，不食言，不悔諾，不朝令夕改，自然會得到大家的信任；領導者辦事勤敏，干凈利落，不拖拖踏踏，自然會容易取得成績；領導者處事公平，不偏不倚，自然會讓大家心悅誠服。
俗話說，人在一起叫聚會，心在一起叫團隊。按照孔子的看法，領導者居于上位，最重要的，是要不斷修煉自己的品德，不斷磨練自己的意志，不斷提高自己的人生境界，不斷完善自己的人格，用自己的人格魅力形成領導力，從而能夠深深地感染、感召、感化別人的內(nèi)心，從而更好地把大家的心凝聚在自己周圍，以成大事。
