春節(jié)是一年中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，有這樣一首歌謠：十冬臘月好冷的天兒，縮著脖子抱著肩兒。進茶館兒，靠爐臺兒找朋友，借兩錢兒。又買米，又買鹽，又娶媳婦又過年兒。這是舊北京窮人家準(zhǔn)備過春節(jié)的寫照。
春節(jié)在我國有三四千年的歷史了。古時叫“元旦”即一年的第一個早晨。自殷商起，把月圓缺一次為一月，初一為朔，十五為望。每年的開始從正月朔日子夜算起，叫“元旦”或“元日”。傳說夏朝的春節(jié)，是在相當(dāng)于現(xiàn)在的二月，西漢武帝太初元年時，司馬遷建議創(chuàng)立術(shù)初歷，把春節(jié)定在孟春正月。春節(jié)的確定及變遷，也反映了我國天文、歷法的發(fā)展和成熟。北方地區(qū)流傳著許多春節(jié)前后的風(fēng)俗，大部分是根據(jù)節(jié)令的順序而延續(xù)下來的。有這樣一首民間歌謠：“孩子孩子你別饞，春聯(lián)是對聯(lián)的一種，我國的春聯(lián)是怎樣發(fā)展起來的呢?春聯(lián)作為一種獨特的文學(xué)形式，在我國有著悠久的歷史。它從五代十國開始，明清兩代尤為興盛，到今天已有一千多年。早在秦漢以前，我國民間每逢過年，有在大門左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代，人們才開始把聯(lián)語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。據(jù)歷史記載，后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯(lián)“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”是我國最早的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了，所以王安石過了臘八就是年；臘八粥喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜兒粘：二十四，掃房日，二十五，磨豆腐：二十六，燉羊肉；二十七，殺只雞；二十八，把面發(fā)，二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；大年除一扭一扭。”這首歌謠是對北京臘月(即陰歷十二月)里忙過年的情況的形象描述，流傳已久。北京地區(qū)過年，一般是從臘月初八開始的，可以說，“臘八”是春節(jié)的序曲。的《元日》詩中寫的“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就是當(dāng)時春聯(lián)盛況真實寫照。由于春聯(lián)的出現(xiàn)和桃符有著密切關(guān)系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。到了明代，明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后，命令大臣、官員和一般老百姓家除夕前都必須書寫一副對聯(lián)貼在門上，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。當(dāng)時的文人也把題聯(lián)作對當(dāng)成文雅的樂事，寫春聯(lián)便成為一時的社會風(fēng)尚。
入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。
隨著各國文化交流的發(fā)展，對聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風(fēng)俗。
